Loading ...Блог проф самокопателя – Бар «У Довольствия». Часть I
Сейчас, читая фантастического пользователя gekelberefin я сделал вывод, что просто нужно будет прописать несколько замечаний о удовольствиях. Вообщем слово то какое занимательное! Потрудился поискать в «данных ваших вебах» и как оказалось, что «Слово «наслаждение» считается суффиксальным производным от древнерусского слова «удоволъ», имеющего это же значение и однокоренного передовым словам «удовлетворенный», «воля» [Шанский Н. мтр., Боброва Т. А. Этимологический словарь российского языка. — Москва, 1994]» Этимология как говорится поразительная наука – начнешь разбирать на запасные части некое слово, и перед тобой раскрываются необъятные равнины полета думы. (Непонятное, но, наклевалось сопоставление – встает вопросец, отчего не косогорья полета думы. Либо бугры поползновений ума. Кхгмм… Отвлекся я что-нибудь.)
Итак, довольны ли вы мои элитные френды? Или желаете заявить «достаточно!» – какой вариант вам поближе?
Мы вот здесь со словами играем, потешаемся, а в то же время я теснее предвижу грозовые облака на небосклоне. Потому как словом «наслаждение» потешаться не стоит. Оно так как это небезопасное слово данное. И заявим напрямик в религиозном мире не наиболее в чести. Вон такая же Википедия сообщает «В христианстве эти телесные наслаждения как чревоугодие и похоть отвергаются, а культивируются наслаждения духовные: счастье и удовлетворенность».
В взаимосвязи вспоминаю 1 занимательную разговор, произошедшую в автомашине 1-го священники по дороге домой из бурсы. Как разов про наслаждение и заговорили означает. Люди все с одной стороны фамильные, и вопросец был незатейливый – можнож ли получать наслаждение от плотских выскажемся так потех в браке? Здесь 1 бурсак бери и скажи:
- Не, ну отдаваться то данному всецело невозможно, данное ж грех некий получаетс!
Ну я естественно не сдержался и заявляю:
- А ты данное как себе предполагаешь – промышляешься ты так заявить со собственной женой любовями всякими и при всем этом печатное издание читаешь, али сигаретку покуриваешь? (Здесь напрямик некой двойной грех – и курение, и праздное времяпрепровождение).
Бурсак попался устойчивый и само по себе упирался до заключительного. Тогда уже я бери к тому же скажи:
- Так так как, брате, хошь не хошь, хотя абсолютное погружение в так именуемую духовную жизнь подразумевает и полный отказ от телесных взаимоотношений с женой.
- Не очень нужно, – отвечает наш феноминальный сокурсник.
- Данное ж как необязательно, – противлюсь я в ответ, – или же ты думаешь, что возможно и с супругой наслаждение получать и в мольбе не усыпать? Эн нет, здесь понятия взаимосключащие?! Вот ты мне назови святых и в браке состоявших и супругу удовлетворявших? Тот самый праведный Иоанн Кронштадтский с женой как с сестрой жил! Либо Феврония с Петром – образчик ли?
- А есть, – дерзновенно дал ответ горячий бурсак, – святой праведный Иоанн Кормянский! У него и ребята были!
Тут я трошки стушевался, так как не наиболее символом с житием. Хотя непонятно почему хотелось возразить, что типа дети-то предварительно были, до святости… Хотя не стал. Кто ж его там понимает!
Оно еще бы, что у кого недомогает, тот про то и заявляет. А потому я за последние месяцы как-то чрезмерно уж нередко с вопросцем как относится к удовольствиям сталкиваюсь. Попалась в эти дни и книжка 1 неясная «Цветочный крест» Лены Колядиной. Книжка данная навряд ли попалась бы мне на глаза, если б не обездоленный exler, посвятивший ей парочку постов. Оно окончательно антиреклама – все таки реклама, хотя начало книжки меня заинтриговало собственной самобытностью. И я ее скачал. И кого угодно слова «Выделяла ли в афедрон» принудили бы вчитаться в близкие пару абзацев. Тема-то, специальная.
Вот и в данной книжке, прописанной пседо-старо-русским языком тема наслаждения и христианства, а поточнее наиболее непосредственно наслаждения и православия опять-таки отображается достаточно ясно. Как говориться не буду анонсировать книжку, она еще не прошла мой порог оценки. Потребуется время.
А вот про наслаждения – вопросец сложный. Вроде как вправду начнешь себе волю в данном вопросце выдавать – прощай жизнь духовная. А если взглянуть под другим углом, если ты каждый день неудовлетворен (или же так недоволен) – но и на жителей нашей планеты кидаться готов.
Вот мы здесь еще с одним бурсаком, также находящимся в законном браке про всякие там потехи плотские заговорили. И всплыло в общении слово «оральное наслаждение». (Тем кто не представляет объясняю – данное как скоро вы на собственную супругу наорали, али она на вас). Ну и бурсак означает говорит:
- Как ведь я в последующие дни причащаться буду – теми же устами!
Я несколько удивился от этого хода думы, хотя как скоро шок прошел заявляю ему:
- Ну так в свое ведь время ты с одной стороны оттуда сам вышел, ужель сейчас не имеешь возможности в личике супруги воздать признательность всему женскому семейству через сие «оральное наслаждение».
- Нее, – разговаривает бурсак, – нехорошо все это как-то.
И слушаю я его и с одной стороны и даю согласие. Вправду нехорошо выходит как-то. Опять-таки вычитал я где-то что через эти все орания блудный бес в жителя нашей планеты просачивается.
Ну мы теснее как-то разговаривали на данную тему на страничках моего блога. Дескать, там брачное кровать свято. Хотя данное окончательно палка о 2 концах. Оно то сможет и свято. Раз свято. И уж когда нет? И как его возможно опорочить? Где граница? Вот вопросище.
Мне так может показаться на первый взгляд, что этот весь типо конформизм и либеральничание – дух века этого. Ежели уж идти методом отсечения от себя всех страстей и похотей, то необходимо быть поочередным. Зачать деток и завязать с данным делом.
Эти вот рассуждения.
Что заявите мои совершеннолетние и находящиеся в законном браке френды?
З.Ы. Ну а в грядущей доли мы с вами побеседуем еще о одном удовольствии. Покуда не заявлю о каком!
Метки: Блог, Довольствие, Проф, Часть